Auf dieser Seite wollen wir die aus unserer Sicht wichtigen Inhalte von „Laudato si“ darstellen, auf weitere Informationsquellen und Organisationen hinweisen und Sie / Euch zum Lesen und Leben von Laudato si animieren. 

Der Text der Enzyklika ist im Buchhandel erhältlich und kann unter folgender Adresse kostenlos im Internet abgerufen werden: Laudato si' (24. Mai 2015) | Franziskus (vatican.va)

Die Erd-Charta lud uns alle ein, eine Zeit der Selbstzerstörung hinter uns zu lassen und neu anzufangen, doch wir haben noch kein universales Bewusstsein entwickelt, das dies möglich macht. Deshalb wage ich, jene wertvolle Herausforderung erneut vorzubringen:

Der große Reichtum der christlichen Spiritualität, der im Laufe von zwanzig Jahrhunderten aus persönlichen und gemeinschaftlichen Erfahrungen hervorgegangen ist, bietet einen schönen Beitrag zu dem Versuch, die Menschheit zu erneuern. Ich möchte den Christen einige Leitlinien ökologischer Spiritualität vorschlagen,  

die aus den Überzeugungen unseres Glaubens entspringen , denn was das Evangelium uns lehrt, hat Konsequenzen für unsere Art zu denken, zu empfinden und zu leben. Es geht darum, nicht so sehr über Ideen, sondern vor allem über die Beweggründe zu sprechen, die sich aus der Spiritualität ergeben, um eine Leidenschaft für den Umweltschutz zu fördern.

Die christliche Spiritualität schlägt ein anderes Verständnis von Lebensqualität vor und ermutigt zu einem prophetischen und kontemplativen Lebensstil, der fähig ist, sich zutiefst zu freuen, ohne auf Konsum versessen zu sein. Es ist wichtig, eine alte Lehre anzunehmen, die in verschiedenen religiösen Traditionen und auch in der Bibel vorhanden ist. Es handelt sich um die Überzeugung, dass „weniger mehr ist“.

Die ständige Anhäufung von Möglichkeiten zum Konsum lenkt das Herz ab und verhindert, jedes Ding und jeden Moment zu würdigen. Dagegen öffnet das gelassene Sich-Einfinden vor jeder Realität, und sei sie noch so klein, uns viel mehr Möglichkeiten des Verstehens und der persönlichen Verwirklichung. Die christliche Spiritualität regt zu einem Wachstum mit Mäßigkeit an und zu einer Fähigkeit, mit dem Wenigen froh zu sein. 

Die Genügsamkeit, die unbefangen und bewusst gelebt wird, ist befreiend. Sie bedeutet nicht weniger Leben, sie bedeutet nicht geringere Intensität, sondern ganz das Gegenteil. In Wirklichkeit kosten diejenigen jeden einzelnen Moment mehr aus und erleben ihn besser, die aufhören, auf der ständigen Suche nach dem, was sie nicht haben, hier und da und dort etwas aufzupicken: 

Sie sind es, die erfahren, was es bedeutet, jeden Menschen und jedes Ding zu würdigen, und die lernen, mit den einfachsten Dingen in Berührung zu kommen und sich daran zu freuen. 

So sind sie fähig, die unbefriedigten Bedürfnisse abzubauen, und reduzieren die Ermüdung und das versessene Streben. Man kann wenig benötigen und erfüllt leben, vor allem, wenn man fähig ist, Gefallen an anderen Dingen zu entwickeln und in den geschwisterlichen Begegnungen, im Dienen, in der Entfaltung der eigenen Charismen, in Musik und Kunst, im Kontakt mit der Natur und im Gebet Erfüllung zu finden. Das Glück erfordert, dass wir verstehen, einige Bedürfnisse, die uns betäuben, einzuschränken, und so ansprechbar bleiben für die vielen Möglichkeiten, die das Leben bietet.

Laudato si beinhaltet Aussagen,
die auch unabhängig vom Gesamttext

in inspirierender Weise zum Nachdenken anregen.  Im folgenden sollen einige wichtige Impulse in Form von Impulskarten dargestellt werden:  

ist ein Aufruf, unser gemeinsames Zuhause zum Wohle aller zu schützen, wobei wir die Klimakrise, den Verlust der biologischen Vielfalt und die ökologische Nachhaltigkeit gerecht angehen. 

ist ein Aufruf zur Förderung der Umweltgerechtigkeit, in dem Sinne, dass wir aufgerufen sind, das menschliche Leben von der Schöpfung bis zum Tod und alle Formen des Lebens auf der Erde zu verteidigen. 

erkennt an, dass die Ökonomie ein Teilsystem der menschlichen Gesellschaft ist, das selbst in der Biosphäre eingebettet ist – unser gemeinsames Zuhause. 

basiert auf der Idee der Suffizienz und der Förderung der Nüchternheit beim Umgang mit Ressourcen und Energie. 

Gelobt seist du, mein Herr,

mit allen deinen Geschöpfen, 

zumal dem Herrn Bruder Sonne, 

welcher der Tag ist und durch den du uns leuchtest. 

Und schön ist er und strahlend mit großem Glanz: 

von dir, Höchster, ein Sinnbild.

Gelobt seist du, mein Herr, 

durch Schwester Mond und die Sterne; 

am Himmel hast du sie gebildet,  

klar und kostbar und schön. 

Gelobt seist du, mein Herr, 

durch Bruder Wind und durch Luft und Wolken 

und heiteres und jegliches Wetter, 

durch das du deinen Geschöpfen Unterhalt gibst. 

Gelobt seist du, mein Herr, 

durch Schwester Wasser, 

gar nützlich ist es und demütig und kostbar und keusch. 

Gelobt seist du, mein Herr,  

durch Bruder Feuer, 

durch das du die Nacht erleuchtest; 

und schön ist es und fröhlich und kraftvoll und stark.